贾国龙输在不读历史
乾隆二十四年，公元1759年，67岁的郑板桥在扬州做了一件震动江浙文化圈的事。 此前，郑板桥因在山东潍县知县任上得罪了上司，弃官归隐，来到扬州卖画为生。当时的扬州是漕运商贸中心，风气奢靡。官员和盐商们急于摆脱“土豪”帽子，热衷于拉拢文人墨客装点门面。 在这些人的逻辑里，直接给钱买画太俗，属于“市井交易”；他们喜欢打着“文人雅集”“赠答诗画”的旗号，送一盒糕点、一坛名酒、几匹绸缎，甚至空手套白狼索要字画。如果文人们显露出对钱财的渴望，这群人便会在背后扣帽子：“眼中只有阿堵物，失了文人骨气。” 郑板桥被这种人情消耗和道德绑架折磨得不堪其扰。他没有写长文去跟全城的文化人辩驳“我也要吃饭”，更没有告上官府去指责大家“白嫖”。他在自己住处和文人聚会的法海寺门口，贴出了一张公开发布的《润格声明》： “ 大幅六两，中幅四两，小幅二两。条幅对联一两。扇面斗方五钱。凡送礼物食物者，不如送白银为妙。公之所送，未必弟之所好也。送现银则中心喜悦，书画皆佳。礼物货样，绫罗绸缎，当烂银用，折半算算。买绿竹多于买竹钱，纸高六尺画何绵！索画不高兴，不如拿现银。 ” 翻译成大白话： 你送我的礼物我不一定喜欢，你给现银我心里高兴，画出来的质量就好。买宣纸竹竿成本都很贵，你白嫖我不高兴，还不如直接要白银。
